藏獒是凌驾于狼之上的“草原之王”。藏獒和狼在肉体上是天生的敌人。在青藏高原，狼生存的条件就是要逃脱藏獒的追杀，偷吃牧民的牛羊。而藏獒生存的理由就是要杀狼、吃狼、防范狼，护卫牧民的牛羊。在一对一的厮杀中，藏獒是无敌的，但狼有群狼战法，藏獒的英勇总显得孤独。因此，在青藏高原，藏獒和狼能够共生。藏獒和狼同样是精神的敌人。狼自私、狡猾、残忍，藏獒忠诚、仗义、勇猛。 　　2003年至2006年，《狼玛雅图腾》的出版物和热销产品造成了狼传统文化和狼依恋目前在国内有的盛行，以“狼”名称的电子图书纷纷的意思为于卖出排名第一榜的靠前。狼性基于环境的经济压力正会因为有史以来的尊重；狼的自私、很狡猾、惨无人道、卑劣、奸诈和阴险，基于竞争与合作的惨酷正被大张旗鼓地兼收并蓄。 　　“人老想把我她的变回狼，人性的本质就就养让狗替.我珍视？”一项困惑出于民众文学性出版权社近公布的长篇小說《藏獒》。提问题的是该书我杨志军。杨志军永不讳言我她的的价值观念：“狼是卑劣无知的盗贼，欺软怕恶，忘恩负义，损人利己。藏獒则完整恰恰相反，精忠报主，见义勇为，视死如归勇敢。狼人生都为我她的而战，藏獒人生都为外人而战。狼以食为天，它的厮杀本想苟活；藏獒以道为天，它的对决是为忠心，为沈北，为职责范围。狼与藏獒，不易同月而语……藏獒以经仅仅是家兽，仅仅是节肢动物，而是不是种高专业能力的现实存在，是游牧人族借以放纵游牧精神什么的一个样式。”

　　藏獒代表着一种职业精꧅神，代表着一种游牧文化，代表着一种人生哲学。藏獒的聪明是生存的聪明，是竞争的聪明，是强者的聪明，是成功的聪明。

　　藏獒这不仅密集了塔公大草原的怪兽和圈养的家兽可能具备的优质品性，所以密集了塔公大草原牧人可能具备的最佳品级：同情心自敬，自强不息自强；善解人意，感谢为怀；精忠报主，忠于靠受得了；无所退缩，坚决退缩；不屈不挠，坚毅不拔。而藏獒的这优质品性和最佳品级又是目前 的消费者们需要要会习的。

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